2026-03-25启示录第9章

音乐包

启示录第9章是“七号” 审判的延续，内容极具 象征意义，描述了第五号和第六号吹响后降 临人间的两样大灾祸。

一.第五号 1-12 节

1-11.有人认为这段经文是对邪恶之灵陷 害人的一种描写；有以为这确是末世会出现的蝗虫；有以为蝗虫的形状是暗射今天的战机。约翰在异像中所见的战机，真像一群蝗虫在空中密布（士六 1-5，珥一 6，二 2-11）。

1-6.从天落到地上的 “星”应该是一位天使，至于赐予它钥匙开启无底坑之门，则是天使按神的旨意，施行审判。“有火烟往上冒”是因无底坑里确有烟火。“有蝗虫从烟中出来”说明这些蝗虫的背后是邪恶势力撒但的操纵，因无底坑是恶灵被拘禁，受刑罚的地方。这些蝗虫不象平常时去吞噬植物庄稼，而专门伤害那些不属于神的人，要使他们受痛苦的折磨五个月（指有限的一段时间），这种痛苦会让人生不如死。

7-11.这里对蝗虫形状的形容，它的形象非常奇特，是人的经验里从来没有见过的。这些蝗虫像一些预备上阵的马，头上戴着金冠冕，脸面像人的样式，可能是表示它们勇猛、威风，又好像有人的智慧的样式。不过我们记得，这里的蝗虫不真是蝗虫，只是一个记号。11.同上，指这些蝗虫的背后是源自邪恶的势力，撒但。希伯来文“亚巴顿”是“毁灭” 之意；希腊文“亚坡伦” 是“毁灭者”之意，是希腊人敬拜之神。甚者当时的罗马皇帝豆米仙就以自己是亚坡伦的化身。这样，蝗虫如

果是预表战争的话，此

证明发动这些战争的

是一个敬拜假神，受魔

鬼操纵的异邦统治者，

可能就是敌基督。

12.说明一下，神的审判并未就此罢休，别

担心神会手下留情，放

他们一马。因神的审判

将是彻底的，神会发尽

他一切的怒气（十五 1）。

二.第六号 13-21 节

13.这是一次由邪恶势力所发动的大战争。

声音从坛发出，是出于

神公义的审判（八 3-4）。

14.自从天使堕落后，

有一部份被拘留于无

底坑，有一些可自由活

动，这里有四个则被捆

绑于此。释放是（1-2节）神的定旨。

15-19. 紧 接 着 发 生

了一场由二亿兵士参

与的大战争。这里“马”

不是真正的马，寓意解

经家，则主张这些是马

军是指着战争时所用

的坦克车。这里说：“马的头象狮子。 ”现代的

坦克车，其形状有些确

像狮，而将来也确有些

像狮子形状的坦克车

出现。 “有火、有烟、

有硫磺，从马的口中出

来。 ”相信所用的坦克

车，前面要放射火烟和硫磺式的炸弹。 “这马

的能力，是在口里，和

尾巴上。 ”坦克车为要

防务敌人前后进攻，所

以从口里和尾巴，发挥

射击的威力。又说：“尾

巴像蛇，有头用以害

人。 ”这都言明利器的凶猛和锐利。值此科学

昌明，杀人的武器日新

月异，武器的发展登峰

造极，日后杀人无数。

在第五号蝗虫之灾

只使人受痛苦，而第六

号这四个使者却要杀

人的三分之一。在第四印之下的人四分之一

被杀，第六号所杀的是

四分之三的三分之一

的人。若第四印和第六

号合起来，被杀死的人

就是一半。以现在全世

界约八十亿人口而论，

第四印死四分之一，即二十亿，剩下六十亿，

第六号死六十亿中的

三分之一，是二十亿，

剩下的只有 20 亿。

20-21. 幸 存 者 于 神

的审判充耳不闻，不予

理会，仍然我行我素。三.教训

这一章主要揭示了神

允许撒但势力暂时释

放，作为对不肯悔改之

世界的审判。但它的深

层逻辑在于：外在的灾

难固然可怕，人心的刚

硬不悔改才是最终极的悲剧。